【原文】 昔在黃帝， 生而神靈， 弱而能言， 幼而徇齊， 長而敦敏， 成而登天。 適問於天師曰： 余聞上古之人， 春秋皆度百歲， 而動作不衰； 今時之人， 年半百而動作皆衰者， 時世異耶？ 人將失之耶？ 岐伯對曰： 上古之人， 其知道者， 法於陰陽， 和於術數， 食飲有節， 起居有常， 不妄作勞， 故能形與神俱， 而儘終其天年， 度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿， 以妄為常， 醉以人房， 以欲竭其精， 以耗散其真， 不知持滿， 不時禦神， 務快其心。逆於生樂， 起居無節， 故半百而衰也。 夫上古聖人之教下也， 皆謂之： 虛邪賊風， 避之有時， 恬淡虛無， 真氣從之， 精神內守， 病安從來。是以志閒而少欲， 心安而不懼， 形勞而不倦， 氣從以順， 各從其欲， 皆得所願。故美其食， 任其服， 樂其俗， 高下不相慕， 其民故日樸。是以嗜欲不能勞其目， 淫邪不能惑其心， 愚、智、賢、不肖、不懼於物， 故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者， 以其德全不危也。 帝曰： 人年老而無子者， 材力儘耶， 將天數然也？ 岐伯曰： 女子七歲， 腎氣盛， 齒更發長， 二七而天癸至， 任脈通， 太衝脈盛， 月事以時下， 故有子， 三七， 腎氣平均， 故真牙生而長極，...